CONTRA REFORMA
La Contrarreforma, o la también conocida como Reforma Católica,
es un movimiento que surgió en la segunda mitad del siglo XVI como respuesta de
la Iglesia Católica a la Reforma Protestante de Martín Lutero iniciada en los
primeros años del siglo XVI que consistió en la creación de nuevas dogmas
basados en el catolicismo. La figura puente entre la Reforma y la
Contrarreforma fue Erasmo de Rotterdam. A continuación en esta lección de un
PROFESOR vamos a un resumen de la
Contrarreforma para que sepas en qué se basó este momento histórico
y los cambios que se dieron con ella.
Cómo comenzó la
Contrarreforma
La Reforma Católica
se dio porque décadas atrás Martín
Lutero inició una Reforma Protestante la cual había dejado a una
Europa cristianizada dividida en los cristianos protestantes y los cristianos
católicos. Tanto la Reforma como la Contrarreforma no difieren mucho en lo que
a renovar la Iglesia se refiere sin embargo si son completamente antagónicas en
aspectos teológicos.
A todo esto hay que
sumarle la cuestión política ya que siempre existió: una lucha entre los reyes
y papas por ser los máximos representantes del poder. Carlos I de España y V
del Sacro Imperio Romano Germánico era quien debía mantener la cristiandad por
entonces, sin embargo muchos de los príncipes alemanes se afiliaron al dogma
luterano para no depender del rey y conseguir tener más libertades ya que la
Iglesia era la que establecía la mayoría de los impuestos a pagar.
Entre muchas de
las reformas que impuso Lutero era
no tener que pagar por los sacramentos para conseguir el paraíso y aunque
Lutero nunca tuvo que ver en cuestiones políticas, los príncipes alemanes se
apoyaron en esto para defenderse del rey y ser ellos los que pudieran controlar
sus iglesias dentro de sus dominios. A fin de detener el avance del
protestantismo se llevó a cabo el Concilio
de Trento para tratar de fijar claramente cuál era la doctrina de
la Iglesia y reformar la estructura y disciplina de la Iglesia.
En esta otra
lección de un PROFESOR te descubrimos en qué consistió la
Concilio de Trento (1545 –
1563)
Continuamos este resumen breve de la Contrarreforma hablando
del Concilio de Trente
Algunas de las
reformas llevadas a cabo en este concilio son:
Doctrina
La salvación de
Cristo se consigue por la fe y obras, ya sean de caridad, devoción o
penitencia. También se confirma la doctrina del libre albedrío, donde el
cristiano tiene libertad para hacer el bien y el mal, siempre y cuando tuvieras
fe en Dios.
Escritura y tradición
Defiende que la
Biblia es el fundamento de la fe cristiana, pero completado con la tradición y
eso significa las interpretaciones que dieron los antiguos autores, los
primeros padres de la Iglesia, de los apóstoles y la decisión de los concilios
ecuménicos anteriores y de los Papas.
Sacramentos
Con Lutero se
reconocían solo tres sin embargo la Iglesia reivindica siete; Bautismo;
Matrimonio; Eucaristía; Orden Sacerdotal; Confirmación; Confesión y Penitencia.
Dentro de la Eucaristía su naturaleza está en la Transustanciación; que es la
presencia real del cuerpo y sangre de Cristo bajo la apariencia del pan y del
vino, algo que negaban los protestantes.
Veneración a María y Santos
Aunque Cristo era
el primero en venerarse, eso no quitaba de venerar a María y a los Santos
quienes también se consideraban intercesores y por ello había que rendirles
culto.
Autoridad del Papa y de la Iglesia
Su poder era ilimitado, se fortaleció la figura del
Papa ya que este se consideraba el sucesor de San Pedro. El hecho de que la
autoridad papal fuera competente es esa pugna entre reyes y papas que
comentábamos anteriormente y es que muchos reyes querían hacerse partícipe de
los asuntos eclesiásticos y viceversa.
La Compañía de Jesús
Para terminar con
este resumen de La Contrarreforma hablaremos de las creaciones de nuevas órdenes religiosas que
constituyeron un papel importante en la Contrarreforma porque con ellas se
defendía y difundía la doctrina del Concilio de Trento.
Entre ellas destacamos la Compañía de Jesús fundada en 1540 por Ignacio de Loyola. Se
trata de una orden de educadores pues los jesuitas tenían una gran capacidad
intelectual, ellos enseñan, crean colegios y no conventos, saben escribir y
gracias a ellos se van a reconocer todo lo que habían hecho tanto eruditos,
traductores, humanistas…. También se caracterizaron por su difusión evangelizadora por
América y Asia y su vida espiritual a través de la meditación religiosa.
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